쇼펜 하우어 | 통찰을 느끼고 싶다면 한번 쯤 읽어볼 필요가 있다

쇼펜하우어 출생과 성장기

쇼펜하우어(1788-1860)는 독일의 철학자이자 작가로, 프랑크푸르트에서 태어났다. 그는 교육을 받기 위해 1805년에 군대에 들어갔으며, 이후 대학에서 공부하였다. 그는 철학, 문학 및 동양학에 대한 폭넓은 관심을 가졌으며, 그의 작품은 이러한 분야에 대한 지식들을 반영하고 있다.

사람은 변하지 않는다

 

쇼펜하우어 주요 저서별 줄거리

• 1818년: "의지와 표상으로서의 세계" (The World as Will and Representation) - "의지와 표상으로서의 세계"는 쇼펜하우어의 철학적 대작으로, 1818년에 출간되었습니다. 이 책은 쇼펜하우어의 철학적인 세계관을 제시하는 작품으로, 그는 인간의 삶을 의미 있는 존재로 바라보는 철학을 전개합니다. 이 책에서 쇼펜하우어는 인간이 세상을 인식하는 방식과 인간의 의지에 대해 논하고 있으며, 세상을 인식하는 방식이 인간의 의지와 어떤 상관관계가 있는지를 설명하고 있습니다. 이 책은 인간의 삶에 대한 철학적인 질문에 대한 대답을 제시하고 있어 많은 철학자들에게 큰 영향을 미친 작품입니다.
• 1820년: "윤리학의 두 가지 근본 문" (The Two Fundamental Problems of Ethics) - 쇼펜하우어는 윤리적인 판단을 내리는 데 필요한 두 가지 기본적인 문제를 제시합니다. 첫 번째 문제는 "행동의 동기는 무엇인가?"입니다. 이 문제는 인간이 행동을 선택할 때 그 행동을 선택하는 이유를 묻는 것입니다. 두 번째 문제는 "가장 높은 도덕적 원칙은 무엇인가?"입니다. 이 문제는 인간이 가장 높은 도덕적 원칙을 결정하는 방법에 대한 질문입니다. 이 책에서 쇼펜하우어는 이러한 문제들을 다루면서 인간의 윤리적인 판단에 대한 근본적인 질문에 대한 대답을 제시합니다.
• 1851년: "세계의 수학" (The World as Will and Idea) - 쇼펜하우어의 철학적 대작 "The World as Will and Representation"의 개정판입니다. 이 책에서 쇼펜하우어는 인간의 삶을 의미 있는 존재로 바라보는 철학적인 세계관을 제시합니다. 그는 인간이 세상을 인식하는 방식과 인간의 의지에 대한 상관관계를 논하며, 이를 통해 인간의 삶에 대한 철학적인 질문에 대한 답을 제시합니다. 이 책은 많은 철학자들에게 큰 영향을 미친 작품입니다.

쇼펜하우어의 업적과 비판

쇼펜하우어는 "신곡"으로 대담한 철학적 세계관을 제시하였으며, 그의 접근 방식은 현대 철학에 큰 영향을 미쳤다. 그러나 그의 철학은 일부 비판을 받았는데, 그것은 인간의 삶에 대한 비관적인 견해와 인간의 의지가 우주의 기본 구성 요소와 동등하다는 것이다.

쇼펜하우어는 크로이체와 헤겔과 같은 동시대의 철학자들과 대립하면서 그들의 철학을 비판했습니다. 쇼펜하우어는 이들 철학자들이 인간의 삶에 대한 비관적인 견해를 가지고 있지 않은 것으로 생각했습니다. 또한, 그는 이들이 인간의 의지에 대한 중요성을 충분히 이해하지 못하고 있다고 봤습니다.

쇼펜하우어는 칸트의 철학을 비판했는데, 그는 칸트가 "이성"을 중심으로 철학을 전개하고 있다는 것을 비판했습니다. 쇼펜하우어는 인간의 의지가 이성보다 더 중요하다고 생각했으며, 그는 인간의 의지가 세상을 이해하는 데 있어 더 중요한 역할을 한다고 봤습니다.

쇼펜하우어가 한 말 중에 지금까지 회자되고 있는 말들

• "음악은 모든 예술의 어머니이다." - 쇼펜하우어는 예술에 대한 그의 열정을 표현하기 위해 이 말을 사용하였다.
• "인간은 불행한 동물이다." - 쇼펜하우어는 인간의 삶에 대해 비관적인 견해를 가지고 있었으며, 이 말은 그의 철학적인 세계관을 대변한다.
• 그리고 아래의 말은 정말 통찰력이 있는 말이 아닐 수 없다.

뜻밖에 아주 야비하고 어이없는 일을 당하더라도,
그것 때문에 괴로워하거나 짜증내지 마라.
그냥 지식이 하나 늘었다고 생각하라.
인간의 성격을 공부해가던 중에 고려해야 할 요소가 새로 하나 나타난 것뿐이다.
우연히 아주 특이한 광물 표본을 손에 넣은 광물학자와 같은 태도를 취하라